Guan XiangLin

1983年自费骑自行车环游中国，考察民间美术。2001年6月，被称为“中华民族文化守护者”的管祥麟，驾驶切诺基完成了“孤身驾车考察56个民族民间艺术中国行”的壮举。其事迹先后被380多家媒体报道。在传统媒体发表文章上百篇，2003年荣获中国工艺美术学会民间工艺美术委员会颁发的“特殊贡献奖”。2004年4月所著《孤独行走》一书首发，引起社会热烈反响。

2003年1月起，先后在国内刊物发表不同类型的连续专栏文章、论文上百篇。先后有380多家媒体报道了“民艺中国行”的考察历程。

2003年10月荣获中国工艺美术学会民间工艺美术委员会颁发的“特殊贡献奖”。

2004年3月应“上海首届民间艺术博览会”专程邀请，前往上海展览馆举办“把生命融入民间艺术管祥麟考察56个民族民间艺术中国行”主题展示活动，并获得“杰出贡献奖”。

2004年管祥麟著《孤独行走》一书在上海书城举行首发式，随后面向全国发行，引起社会强烈反响。

民艺之子管祥麟

管祥麟，1米80的江淮汉子，为抢救中国民间艺术，只身一人，自费70余万元，行程17万公里，寻访了55个少数民族，前后历经18年。日前，他出现在2004首届上海民间艺术博览会组委会第一次会议上，成为焦点人物。当镜头对准他的时候，他显得冷静而平和，并不风尘仆仆，更不“慷慨激昂”。简述了自己的经历之后，他当晚就马不停蹄地转道浙江西塘。昨天记者与他联系的时候，他已经身处江苏昆山锦溪镇。为什么这么急？“民间艺术每分钟都在消亡。”管祥麟谈起这个话题就刹不了车：“我是尽可能与时间和生活观念的更新赛跑。”被他发掘、挽救的“最新成果”，是在中法文化周上引起轰动的陕西泥塑。其浑然天成、拙朴可爱的童男童女造型，在法国引起一片惊叹。在他行走了16年之后，中宣部、文化部、中国文联、国家民委等部门联合发起了“中国民族民间文化保护和中国民间文化遗产抢救工程”。中国民协主席冯骥才得知了管祥麟的义举之后，连声对他说：“惭愧，惭愧。”

1983年至1986年，他自费骑自行车8万公里考察民间艺术；1998年至2001年，他只身驾车，自费完成了考察56个民族民间艺术中国行。前后跨度18年间，他总计行程17万公里，途经31个省、市、自治区，共涉及612个县，考察了55个民族，拍摄彩色照片6万余张，黑白照片1万余张；拍摄音像录影片6000余分钟；撰写考察笔记180余万字。在此期间，他还编写发出25期行程情况通报，计3万余字；征集各类有价值的民族民间工艺美术品万余件，挽救了20余种濒临灭绝的民间艺术品种。如今，他成为3月即将举行的2004首届上海民间艺术博览会上，唯一一个以个人身份出现的参展者。届时，在他个人50平方米左右的展区内，将展示河南滩头木版年画、幼儿千喜剪纸等被及时挽救的民间艺术。

管祥麟不否认，24岁开始骑一辆28英寸黑色自行车从上海人民广场出发的时候，“心情激荡”。当时是1983年，他还是一个安徽滁州的“美术青年”，在淮北发电厂担任图书管理员的时候，自学了一些民间艺术。于是，准备以“采风”的目的“下农村”。出发前，他遇到了杭州浙江群艺馆的刘文沪这位出生在上海的美术干部的一席话，把他的“采风”计划“点化”为“民间艺术考察”。管祥麟从他手中，得到了一份《中国民间美术博物馆筹备组档》。虽然该档只有薄薄6页纸，却成为他行走天下，发掘民艺的第一份“官方参考”。他就是按照业内标准，为民间艺人设立了600多份档案，对数百种民艺种类的特征进行概括。

管祥麟抢救的部分民艺种类

• 河南滩头木版年画：整个华南地区最有代表性的木版年画，有三四百年的历史，如今最后一套150多种纹样的范本，被管祥麟以8万元全数收购，抢在了一个日本“竞争者”之前。
• 浙江临海白木雕：雕刻在白木之上，仅二三寸见方的“小孩玩具”，雕工独特，粗犷拙朴。画面以钓鱼、喂鸡等生活图景。目前，已经绝种，由于最后一位老艺人过世了。好在管祥麟1986年到过此地，收集了不少。
• 陕西剪纸拼贴画：获得联合国剪纸艺术大师称号的陕西农村老妪库淑兰，独创了一种特色剪纸，风格类似法国画家马蒂斯的“野兽派”。她的创造在于先用彩纸剪成花样，再拼贴成一幅画。在多数民间艺人“传承”前辈工艺之际，库淑兰开创了“创造”之路。
• 贵州苗绣：民族服装，起源于战争，最早是为了打仗制作的“战袍”。后来，这些技艺和故事全都浓缩在嫁衣之上。在一些不立文字的民族中，一件嫁衣往往蕴含了一部民族史。贵州苗绣，就是其中的代表。管祥麟从一些美国、日本、意大利“文物爱好者”手中，“抢”回了贵州苗绣。
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